热贡苯教网

西藏大圆满

简介：无论任何宗教、文化，都是依当地众生的思维、信服、慧根、资质、生活习惯与民族习惯而形成，没有其希求、支持、帮助与养育，任何文化都不会发展。数千年乃至数万年以前，大圆满就繁衍生息在西藏圣地，成为兼容相包的大教育。大圆满离不开西藏，西藏也离不开大圆满，从古至今相辅相成。如若了解西藏的历史文化，首要了解大圆满的历史教育。大圆满本身就是使人觉悟自心的大诀窍，证悟宇宙真理的大哲理，教诲芸芸众生的大教育，如果人们能把大圆满当成人生教育，人间自然不会有纠纷战乱，而是和谐共存的太平世界。当然，我们所谓的西藏不仅是指拉萨一区，他还包括青藏、康藏、西藏等整个藏区。藏族文化、历史离不开佛教文化，佛教的净化在于大圆满。大圆满自古流传于雪域高原胸怀，吸取了诸多大德、大成就者、大虹化师的智悲结晶，成为藏传佛教的顶级哲学。岗仁波切是大圆满的发祥地，所以人们称他为存在于地球的第一须弥山，也谓世界人文地理的发祥地之一... [进入该网站>>]

西藏大圆满新浪博客

简介：无论是男女老少，任何民族任何国家之人，都是有情感、有苦乐感受，也离不开苦乐感受的。我相信人人都愿享受快乐和幸福，没有人愿意受苦，只是不知道怎样才能真正拥有快乐，远离痛苦，所以做出的事，常常是于人于己均无利处的。
有的人为了个人的快乐，做出很多傻事、蠢事，或者把自己的快乐建立在别人的痛苦之上；有的人为了个人的利益，让别人付出金钱和生命的代价，最后还是一无所获。其实所有不和谐、不快乐的根源来自于无知，不懂何谓善，何为恶，何谓因果的无明。
我们是要快乐，但绝对不能因为个人的快乐，剥夺他人的幸福，因我们谁都没有权力让别人变得不幸福，没有权力决定别人的生存权。
相处是生存的根本，相处是和平的基础，若相处不好，再有钱，再有权力，外表再美，都起不到任何作用。人的生命很短暂，一口气上不来，也许明天，也许当下就是我们的死期；人世间没有永远的幸福，人们所希望的一切快乐... [进入该网站>>]

雍仲苯教网

简介：一万八千年前，佛祖敦巴辛饶为了拯救苦海中的芸芸众生创立了雍仲本教，由于众生的根器不同，佛祖随机说法教授了八万四千法门，其中包括外九乘、内四门五库、密内外三宗，最终要修行的显密心三部，后结集为本教《大藏经》，分《甘珠尔》一百七十九卷，《丹珠尔》三百多卷。早在古象雄时代就弘扬到了印度、尼泊尔、巴基斯坦、阿富汉、伊朗、中原、新疆、宁夏、蒙古等地区，后来，莲花生大师等众多印、藏、汉班智达把释迦牟尼佛的教法弘扬到藏区，与雍仲本教逐步融合，根据不同的传承发展为宁玛巴、噶举巴、萨迦巴、格鲁巴等教派，形成了现在藏传佛教五大教派共同繁荣的局面，但究其源流雍仲本教实为藏区一切宗教之源头。
雍仲本教有次第九乘之分，为了解除众生现世的病痛、灾难、挫折，使其今生获得幸福、平安、富饶、吉祥如意，敦巴辛饶佛教授了因乘之法，为了解除众生来世之苦，敦巴辛饶佛教授了居士乘等善恶因果之法；针对解脱道教授了声闻和缘觉小乘法... [进入该网站>>]

生根活佛的BLOG

简介：首先我们搞明白放生的意义是什么？不然胡里胡涂放生也没有大的意义，因为做任何一方必需要搞明白现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。如果不明白现状，不懂历史，看不清背景，不了解情况，不晓得方法，不知道作用，没有目的与结果的话，做任何事都会出问题的，要么半途而废，要么浪费时间，要么损失财产，要么一无所获，有时候自己的生命都搭进去的。所以真正的放生要搞明白它的意义、现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。
放生的意义：放生就是不杀害生命，解放生命，即解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、救死护伤，让生命自由、平安、快乐的生存、发展和延续，使各生命之间原本和谐共处的生态现象继续展示... [进入该网站>>]

琼格达瓦的博客

简介：无论是男女老少，任何民族任何国家之人，都是有情感、有苦乐感受，也离不开苦乐感受的。我相信人人都愿享受快乐和幸福，没有人愿意受苦，只是不知道怎样才能真正拥有快乐，远离痛苦，所以做出的事，常常是于人于己均无利处的。
有的人为了个人的快乐，做出很多傻事、蠢事，或者把自己的快乐建立在别人的痛苦之上；有的人为了个人的利益，让别人付出金钱和生命的代价，最后还是一无所获。其实所有不和谐、不快乐的根源来自于无知，不懂何谓善，何为恶，何谓因果的无明。
我们是要快乐，但绝对不能因为个人的快乐，剥夺他人的幸福，因我们谁都没有权力让别人变得不幸福，没有权力决定别人的生存权。
相处是生存的根本，相处是和平的基础，若相处不好，再有钱，再有权力，外表再美，都起不到任何作用。人的生命很短暂，一口气上不来，也许明天，也许当下就是我们的死期；人世间没有永远的幸福，人们所希望的一切快乐... [进入该网站>>]